高桌晚宴與「上莊」——港大舍堂的儀式、文化與爭議

一句話定位: 香港大學(HKU / 港大)的舍堂文化以 1916 年起源的高桌晚宴(High Table Dinner)^※(由聖約翰學院引入,其後推廣至全校各堂)為儀式核心,輔以年度宿生會「上莊」選舉、「仙制」資歷文化與 Hall-O 迎新體系;2017 年欺凌事件與 2023 年迎新營非禮案是外界關注度最高的有據可查爭議。

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# 高桌晚宴是什麼傳統,從何而來?

高桌晚宴(High Table Dinner)是港大舍堂最具代表性的儀式傳統,直接承襲自英國牛津、劍橋書院制。據 港大 CEDARS 官方頁面^※,晚宴「以促進參與者之間的知識交流」為宗旨,教職員、嘉賓與宿生同席共餐,融學術社交與儀式禮儀於一體。其名稱源自英國書院傳統——賓主中最重要的人士坐於廳堂頂端一張加高的長桌。

這一傳統在港大的起點可精確追溯至 1916 年^※(民國五年):港大第一座舍堂——聖約翰宿舍(St. John's College)——開始每週舉行高桌晚宴,此後其他舍堂相繼效仿。以聖約翰學院為例,據 聖約翰學院官方餐飲頁面^※,每逢週一晚上 7:30於餐廳舉行,師生皆身着綠袍(green gown)、燭光搖曳而坐,「歡聲笑語是背景音樂」;晚宴結束後還設「HT Talks」,邀請校友、學者等演講,演講者身份不對外公開、禁止錄音,以鼓勵開放對話。

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# 高桌晚宴如何運作?各堂有何差異?

高桌晚宴並非統一模板,各舍堂在頻率、儀式與細節上有所不同。以下為主要舍堂的已知做法:

據 Fund for Education Abroad 的親歷記述^※,晚宴通常每學期舉行三次,末次用以歡送畢業年級宿生。開幕由舍監致辭、回顧學年成就,隨後正式用膳。許多宿生坦言這是人生第一次正式晚宴體驗,既培養禮儀,也加深宿生與教職員之間的情誼。

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# 「上莊」是什麼?宿生會如何產生?

「上莊」(廣東話,即出任學生組織幹事會成員)是香港高校學生文化的核心概念。在舍堂層面,每所舍堂設宿生會(Hall Students' Association),每學年由全體宿生選出一屆「莊」(幹事會,Executive Committee)負責運作。

「上莊」被普遍視為大學四年最重要的經歷之一。據 香港 01 對上莊文化的分析^※,上莊會「燒錢、燒時間、燒 GPA」——需投入大量經費、時間與精力;但莊期內「奮不顧身、不求回報的熱血和衝勁」以及莊員共同面對困難的記憶,被許多人視為「長大後最懷念的青春印記」。

宿生會選舉一般經由兩種途徑產生:其一為訪問式(Interview),由上屆莊員考核有意加入者,較為温和;其二為招莊(公開競選)——有意參選的宿生自組候選莊團,在「宣傳期」(數日至半月不等)爭取宿生支持。競選期間通常設「Con Day」(Confrontation Day):各候選莊團統一穿着正裝,當眾發表年度計劃與預算,並互相質詢。最終由全堂宿生投票決定新屆莊員。

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# 「仙制」是什麼?與普通大學宿舍有何不同?

「仙制」(Seniority System,「仙」即 senior 的粵語音譯)是港大多間舍堂獨有或較為突出的內部資歷文化,亦是港大舍堂與其他香港大學宿舍的主要區別之一。

在「仙制」下,堂內按年級資歷設有非正式的層級:高年級宿生(俗稱「大仙」、「老鬼」)在舍堂活動、迎新及日常生活中處於主導地位;新生(「FM」,即 freshmen)在 Hall-O 期間須服從大仙指引。據 獨立媒體有關港大舍堂次文化的分析^※,資歷較重的舍堂會有「仙名」制度,新生須熟記各級「仙」的名字,並在迎新期內完成大量「拜仙」(主動拜訪高年級生)任務,甚至完成逾 80 次以上的拜訪才算達標。

據 香港 01 過來人分析(2017)^※,Hall-O 迎新營通常為期 8—10 天,高壓氛圍旨在挑戰新生的自信與獨立性;其中設有「Mass Orientation(MO)」——長達 8 至 10 小時甚至更長的大型質詢環節,新生須面對高年級生的尖鋭批評與人生哲學考問。部分宿生表示此類安排令人感到精神壓力,也令少數人選擇放棄住宿。

並非所有舍堂的仙制嚴苛程度相同。據受訪宿生所述,仙制的輕重因堂而異,亦隨各堂傳統與年代逐漸演變。

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# 「埋莊」是什麼?莊員的情感投入有多深?

「埋莊」(又寫作「埋莊」,廣東話)指莊務正式宣告結束、一屆莊員完成任期的儀式性時刻,通常伴隨晚宴、回顧與送別。對莊員而言,埋莊意味着長達一年(或一個學期)的共同工作畫上句點,往往是充滿情感的時刻。

宿生會的莊員情誼有時被比擬為「戰友」關係:因為共同籌辦高桌晚宴、院際比賽、迎新營,長時間高壓合作之下,莊員之間往往建立起遠超普通同學的深厚聯繫。「莊員感情」本身成為上莊者最常提及的回報之一——但亦有聲音指出,這種高度內聚的小圈子文化有時導致對外排斥或對內過分壓力。

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# 港大舍堂曾發生哪些有據可查的爭議事件?

本節僅陳述經權威媒體或官方公開記錄的具體事件,區別於坊間流傳的個人敍述。

# 2017 年欺凌事件:熱蠟燭與視頻曝光

2017 年 3 月至 4 月間,港大接連發生兩宗引發廣泛關注的舍堂欺凌事件:

據 香港自由新聞(HKFP)2017 年 4 月 5 日報道^※,一段 19 秒的視頻在網絡流傳,畫面顯示一名宿生遭兩人按壓於牀上、同時被另一人以性器官拍打頭部,據報與李兆基堂(Simon K.Y. Lee Hall)有關。該堂學生會事後聲稱此行為「不引起欺凌關注」並稱屬「個別事件」,但已暫停相關人員住宿資格;警方亦就此接獲報案並展開跟進。

據 HKFP 2017 年 4 月 8 日跟進報道^※,另一宗事件發生於聖約翰學院(St. John's College):約 20 名宿生未經許可闖入一名學生會候選人宿舍,並將熱蠟液澆於其生殖器部位。據報該行為以「傳統」為名、實為候選人「考驗」。聖約翰學院隨後作出最重處分:3 名學生被逐出舍堂,19 名被暫停住宿資格,1 名獲書面警告。院長黃國俊(Wong Kwok-chun)公開聲明:「無論以何種藉口或任何形式的欺凌,在聖約翰均無立足之地(Ragging, under whatever pretext or in any manner, has no place in St. John's)。」

港大學生會召開緊急全民大會,通過決議譴責欺凌行為,並承諾對所有學生活動與慣例進行全面檢討。學生會會長亦公開表示兩宗事件「不可接受」,且均不代表港大舍堂文化。

# 2023 年迎新營非禮案:護理學會與執法介入

據 《標準報》(The Standard)2023 年 8 月 28 日報道^※,港大護理學學生會(nursing student society)舉辦的三日迎新營於 2023 年 8 月爆出非禮指控:一名女生通過 Instagram 匿名發帖,指稱在元朗太棠度假營期間遭高年級同學非禮,並指出營內有大麻吸食情況。警方新界北重案組就此接報跟進;一名 20 歲男學生被捕,其後面臨兩項非禮罪指控並獲准保釋。

港大隨即 於 2023 年 8 月 28 日發表聲明^※,表示「已啓動調查程序」,並強調校方「致力於推動校園文明」,「任何違反此原則的行為均不可接受」。據 HKFP 2023 年 10 月 4 日報道^※,受港大及香港教育大學(EdUHK)等多所院校同期迎新營事件影響,各校紛紛加強管控:港大表示將定期檢討相關政策並更新德育課程內容;城大推出強制性網上防止性騷擾教學;教大則成立委員會並規定所有迎新營組織者須接受覆蓋「安全、多元平等機會、性騷擾及道德行為」的強制培訓。

# 2022 年醉酒騷擾事件

據 香港 01 及明報 2022 年 9 月報道^※,多名港大宿生於酒後深夜拍打內地生宿舍房門,高喊「香港歡迎你」等語句。港大內地本科生聯會批評此行為屬「校園欺凌」,校方經調查後將涉事宿生逐出舍堂。

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# 校方監管機制如何運作?

針對歷年爭議,港大逐步建立制度性監管架構。據 港大 CEDARS/LEAF 迎新規例 2025/26^※,2025/26 學年的迎新規例主要包括:

舍堂迎新指引(Hall Orientation Guidelines)另以單獨文件頒佈,規定組織者須出席專屬簡報會(2026 年 7 月 10 日)並達標方可正式籌備迎新。

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# 傳統儀式與爭議慣例:如何區分?

港大舍堂文化內部存在明顯的光譜:高桌晚宴、院際競賽、戰吼(war cry)等儀式長期被校方認可,亦獲宿生珍視為歸屬感來源;而「仙制」中的極端形式、MO(Mass Orientation)中超時的精神施壓,以及 2017、2023 年等個案所揭示的實際欺凌與違法行為,則屬外界批評的對象。

兩者的核心區別在於:傳統儀式有明確的儀式框架與校方參與(如舍監主持高桌),爭議慣例則往往發生在非正式場合、以「傳統」或「考驗」為名、缺乏成年人監督。正是這種「合理性包裝」使外界難以介入,也使受害者承受沉默壓力。

港大學生會於 2017 年大會上通過的決議明確將欺凌定義為:「憑藉施害者所處的權力地位,故意令他人承受任何形式的殘酷、侮辱、羞辱、艱難或壓迫的行為」——這一定義本身已為日後的監管框架奠定基礎。

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# 互見

• 舍堂生活與傳統 — 舍堂制度與院際比賽總覽
• 學生組織 — 宿生會在學生會體系中的位置與上莊總説
• 藝術與文化 — 文化類院際比賽
• 體育與競技 — 院際體育

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