校园传说与舍堂传统——荷花池鬼故、石像诅咒、Vniversity 与有据堂规

野史区 · 15 模块 · 深档之一。 本篇分两部分：第一部分收录港大校园民间传说与都市轶闻，一律以朱色传闻卡物理隔离，标「坊间流传，未经证实」或「戏说」，不当事实陈述；第二部分收录有官方或可信来源支撑的舍堂传统，据实记名、注明来源。涉个人一律「姓+先生」；专有名词（舍堂、奖项、堂徽）保留原名。本篇不涉现任领导层。

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• 第一部分 · 校园民间传说（荷花池鬼故 · 大学堂石像诅咒 · 医学院停尸间 · Vniversity 拼法）
• 第二部分 · 有据的舍堂传统（陆佑堂命名 · 圣约翰高桌晚宴与环岛长跑 · 大学堂「三宝」与三嫂 · 何东-利玛窦「搶Gong」）

互见：舍堂事实档见 10 · 书院/住宿；学生媒体争议见 学生媒体与言论史；校园建筑事实见 05 · 校园。

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# 第一部分 · 校园民间传说

⚠ 以下各则均为坊间流传的校园传说，无官方记录、无事故报告、无档案佐证。本馆按民间传说收录、物理隔离，不作事实陈述，亦不渲染。

# 荷花池女鬼（坊间未证实）

# 大学堂石像诅咒（坊间未证实）

# 医学院停尸间夜锁（坊间未证实）

# 本部大楼「Vniversity」拼法（戏说·官方已澄清）

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# 第二部分 · 有据的舍堂传统

以下舍堂传统有官方或可信媒体来源，据实记述；事实档见 10 · 书院/住宿。

# 陆佑堂命名：从大礼堂到 Loke Yew Hall(1956)

陆佑堂(Loke Yew Hall)是港大本部大楼内的大礼堂，为校内最具代表性的礼仪空间之一。

据古物古迹办事处(AMO)香港大学本部大楼页^※，本部大楼1912 年落成，是港大最古老的建筑；1956 年，楼内大礼堂(Great Hall)更名为「陆佑堂(Loke Yew Hall)」，以纪念港大早期捐助人陆佑先生(Dr Loke Yew)。

同据 AMO^※，陆佑先生原籍广东江门，后成为马来亚的华商领袖；1915 年他向港大提供一笔 50 万港元、为期 25 年的无息贷款，对港大早年发展至关重要，并设立奖学金资助马来亚华人学生入读港大。

这座大礼堂究竟用来做什么？ 据香港大学本部大楼中文维基条目^※，陆佑堂可容纳 450 人，历来用作开学礼、考试、毕业典礼、高桌晚宴及舞会之用；今日港大每年的荣誉学位颁授典礼仍在此举行，间中亦有音乐会与文化活动借用此地。堂内的古典装饰大致保持初建原貌，唯屋顶与木构部分因二战损毁而经重建修复。堂史上最广为人知的一刻，发生在礼堂命名之前三十余年：同据该条目^※，1923 年 2 月 20 日，孙中山先生应邀在此发表演说，直言香港是孕育他学养与革命思想之地——彼时大礼堂尚未改称「陆佑堂」（1956 年始更名），但这段演说词常被港大自身的历史叙事引为本部大楼最具分量的一段记忆。

打码说明： 「陆佑堂」「陆佑奖学金」为专有名词，保留原名；命名捐助人陆佑先生为创校先贤、正面命名捐赠人，据例可记名（00–12 记名规则），此处以「陆佑先生」行文以求统一；孙中山先生为公众历史人物，据来源记名记述。

# 圣约翰学院：高桌晚宴与环岛长跑(RTI)

圣约翰学院(St. John's College)是港大历史最久的住宿单位（详见 10 · 圣约翰学院），其两项标志传统有官方记载：

高桌晚宴(High Table Dinner) —— 据港大住宿维基条目^※，圣约翰是港大最早推行高桌晚宴的单位（1916 年开创）；师生正式着装共席，延续英式大学传统。

环岛长跑(Round the Island · RTI) —— 据圣约翰学院官方历史页^※与 官方「Cultural」页^※:

# 大学堂「三宝」与三嫂（三宝里的有据部分）

大学堂(University Hall)流传「三宝」之说，其中两项为可指认的文物、一项为可考的人物：

据大学堂官方历史页^※及事实档（10 · 大学堂），「三宝」为：入口的 David's Deer 石像（堂徽与精神象征）、南塔的铜制螺旋楼梯（据称全港仅两条此类楼梯，大学堂占其一）、以及掌勺「三嫂」。

螺旋楼梯的身世，比传说更曲折。 据大学堂英文维基条目^※，这道位于南塔、贯通三层的铜制螺旋梯，原产自巴黎，约在1896 年、大学堂前身德格拉斯堡尚属那沙罗修院（Nazareth House）年代已装设；楼梯早年髹成红色，堂内称之「红梯」，因年久失修油漆剥落，才露出今日所见的铜色。据同一条目转引的堂史说法，日占时期该楼梯一度被日军拆走，战后应港英政府要求发还——若此说属实，这道楼梯便不只是「三宝」之一的装饰物，更是一件曾经历战火离散、又完璧归赵的实物见证；本篇据可查来源如实转引，但对日占拆运与战后发还的具体档案细节暂查无一手史料，读者宜将其视为堂方历史记述，而非已完全档案化的定论。

其中，三嫂为可查的真实人物且属官方表彰对象，故据实记述：据港大荣誉大学院士官方页^※，袁苏妹女士（Ms Yuen So Moy，宿生昵称「三嫂」/「Auntie Three」）自 1957 年起服务大学堂逾四十年，至 1998 年退休，官方职衔为 Cook IV、助理厨师与舍堂服务员；她不仅司厨，更如长辈般照料宿生（为病者备餐、给予慰勉），2009 年获港大颁授荣誉大学院士(Honorary University Fellow)。

打码说明： 「三嫂」/ 袁苏妹女士为港大官方公开表彰的正面人物（00–12 记名规则），此处据官方页记名记述；其余宿生个人不具名。石像「诅咒」部分属坊间传说，已在第一部分隔离。

# 何东夫人纪念堂与利玛窦宿舍：铜锣、独角兽与「搶Gong」

港大另一组有据可查的堂规传统，发生在两所隔街相望的舍堂之间——何东夫人纪念堂（Lady Ho Tung Hall，全港大唯一女生舍堂，详见 10 · 何东夫人纪念堂）与利玛窦宿舍（Ricci Hall，全港大唯一天主教男生舍堂，详见 10 · 利玛窦宿舍）。

先说堂徽与礼物的由来。 据何东夫人纪念堂中文维基条目^※，该堂以「Justitia Et Veritas」（正义与真理）为堂训，守护兽为独角兽，代表色为黄色；1951 年该堂首届宿生会就职典礼上，港大学生会赠予该堂一面铜锣，以纪念建堂——这面铜锣与何东堂另两宝（原生草坪、以露兜叶编织的床褥）合称「三宝」。据何东夫人纪念堂官方「传统与承传」页^※，铜锣此后被赋予仪式意义：入宿试炼（O）前敲锣代表决心入堂，试炼后敲锣代表正式成为堂友，毕业时亦有敲锣仪式，堂内视之为庄重而神圣的环节。

再说「搶Gong」的由来与玩法。 同据何东夫人纪念堂官方页^※，「搶Gong」是何东堂与利玛窦宿舍之间流传数十年的年度传统：相传起初是利玛窦宿舍的顽皮新生把何东堂的铜锣「偷」走，何东堂宿生则以掷水袋应战、护锣反击；这一攻防逐渐演变为每年九月迎新期间的固定活动——利玛窦新生设法「抢」得铜锣，何东堂宿生则以水袋防守，活动结束后两堂再合办联谊聚会，攻防归攻防、情谊仍在。利玛窦宿舍一侧则以高桌晚宴（High Table Dinner）作为自身最正式的堂规传统：高桌晚宴源自英式书院传统，是宿舍定期举行的正式场合，被视为舍堂教育的重要一环，席间嘉宾与一众宿生分享人生经验；为表尊重，宿生会穿上西装出席，附属会员亦会与会^※。港大 CEDARS 的舍堂页亦把「High Table Dinner」与敲锣战（Gong Fight）、Champion Day 一并列为利玛窦宿舍的标志性活动^※。

打码说明： 涉事双方均为舍堂集体活动，不涉具体在世个人指名；铜锣、独角兽、「Justitia Et Veritas」堂训为专有名词，据官方页原文记名记述。

这三组舍堂传统——陆佑堂的命名礼、圣约翰的高桌与环岛长跑、大学堂与何东-利玛窦的「宝物」仪式——共享一个共同底色：捐赠、礼物与仪式化的攻防，构成了港大舍堂文化里「有据可查」的那一半；与本篇第一部分隔离收录的鬼故、诅咒相比，两者虽同样靠一代代宿生口耳相传，但前者留下了官方页面、维基条目与荣誉院士名录，后者则始终停留在「坊间流传，未经证实」的传闻卡里——这条界线，正是本馆物理隔离处理的依据所在。

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# 可信度小结

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